O Espírito Santo contra a "Ditadura da Democracia"

O Público dá notícia de que "um grupo de leigos católicos pela responsabilidade social organizou ontem um encontro de oração, na igreja da Encarnação, em Lisboa", a fim de, a propósito de um problema de legislação em matéria de costumes, pedir "ao Espírito Santo que ilumine o Presidente da República, para uma questão que ainda não está acabada e que agora só está nas suas mãos".
Um dos membros do grupo, José Maria Duque, declara ao jornal: "Caminhamos num sentido em que cada vez mais as leis vão contra o sentido natural da vida. Caminhamos para uma ditadura da democracia por não reconhecer um valor que está acima da lei escrita", justificando assim o apelo que o grupo endereça directamente ao Espírito Santo, indirectamente a Cavaco Silva e, na realidade, em termos políticos, a ambos ao mesmo tempo.
Ora, não sendo verdade que a democracia sacralize, acima de todos os valores, a lei escrita, uma vez que, pelo contrário, só reconhece legitimidade à lei escrita que resulte da vontade política explícita dos cidadãos e da autonomia deliberativa e instituinte destes, o que o argumento de JMD procura estabelecer é a necessidade de um poder político acima da vontade, da liberdade e da responsabilidade democráticas dos cidadãos, investido da tarefa de os submeter e lhes impor a obediência à sua autoridade sempre que estejam em jogo valores superiores, os quais não deverão poder ser postos em questão por aqueles que governam e a quem são prescritos pelas "iluminadas" autoridades competentes.
Aqui pouco importa que a fonte desses valores seja a revelação operada pelo Espírito Santo e cuja interpretação é confiada a uma hierarquia eclesiástico-sacerdotal, a verdade decretada por um colégio ou partido político que se apodera do monopólio da interpretação científica da sociedade e da sua condução, a codificação dos usos e costumes dos antepassados sobrenaturalmente sábios,  ou a "objectividade" das exigências da economia e da sua expansão ilimitada. Em todos estes casos, a conclusão é sempre a mesma: limitar, impedir, reduzir à menoridade e, no melhor dos casos,  a um regime para-penitenciário de liberdade condicional, a participação livre, igualitária e responsável dos cidadãos no exercício do poder político por que se governam, e, para isso, censurar e submeter ao imprimatur da hierarquia esclarecida e "acima da lei escrita", na base dos seus direitos absolutos de decisão superior e última, a expressão da opinião e da vontade dos cidadãos, esses instrumentos da "ditadura da democracia".