O 25 de Abril já acompanha a implantação da República ou a tomada da Bastilha no panteão dos dias que nos edificaram enquanto criaturas sedentas de liberdade e de igualdade. Agora, precisamos de mais. Exige-se porvir, merecemos mais do que celebrações saudosas e discursos conformados à reforma de um sistema que apenas serviu para nos entregar ao beco sem saída. E não é apenas a dívida, o défice, os milhões sem fim a correr para os bolsos de sempre. É a banalização do mal quotidiano: os escândalos que já não espantam, os espertos que nem sequer se dão ao trabalho de disfarçar as suas patifarias, a obscenidade da corrida aos lugarzinhos.
Aceitamos como inevitáveis os sacrifícios e o convívio com os pequenos monstros que nos cavalgam enquanto nos chupam o sangue. Mas os islandeses relembraram-nos de que alimentar a corja não é destino inevitável para manada alguma. Hoje mesmo, há gente na Síria a morrer em busca de algo mais do que conformismo e sujeição. Por cá, preparamo-nos para apodrecer em mais quatro anos entregues aos patronos da democracia, aos donos do tão celebrado "arco da governação". Bardamerda.
Eles que não durmam descansados. Dia ___ de ___________, tudo vai mudar.
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10 comentários:
Muito bem escrito! ;))
Estás mesmo em grande forma, camarada Luís. Eu diria mesmo em forma excepcionalmente grande, pá.
Robusto e revigorado abraço para ti
miguel (sp)
Se estivesse mesmo em grande forma, não me sentia tão miserável, Miguel.
Mas dias melhores virão.
Um grande abraço esperançado para ti :-)
É natural que te sintas miserável, Miguelito. Vais deixar a barriga em casa, burguesito, e fazer uma revolução? Aposto que sim.
O 25 de Abril já acompanha a implantação da República ou a tomada da Bastilha ...tamém nã era preciso exagerar
o 26 de Maio é a data que alterará para sempre....
é como o Reich dos 1000 anos
é a queda de uma ditadura que terá outras sucessoras nos próximos séculos...pelo andar da carruagem terá muitas
e muitas revoltas corporativas que trarão outras tantas ditaduras e libertações
não esquecer que a república só durou mais do que a Dinastia filipina..é poucochinho
basta ver a qualidade dos aaa@aaa
que temos
aaa@aaa.pt
sim, deixaria de boa vontade a barriga em casa para fazer qualquer coisa que fizesse falta. O meu problema é que, barriga, propriamente não tenho. Que hei-de eu fazer para me tornar revolucionário?
msp
P.S. Já agora, se me permite um conselho, convém saber a quem se responde. É verdade que o seu comentário é tão estulto-estalinista que isso não faz grande diferença: responda à pessoa certa ou a outra, falha sempre o alvo - só o atinge a si.
Rainha amigo, o Vias está contigo.
Pode ser que te sintas como dizes, mas pensa melhor no assunto: é que aquilo que fazes - por exemplo, quando aqui escreves ou escreves outras coisas que em breve, espero, iluminarão o mundo - é muito diferente desse sentimento e, aposto, mais forte do que ele.
Abraço grande
miguel(sp)
Miguel,
Não te amofines escusadamente com a criaturita, que aquilo da barriga era comigo. O que o ácaro não sabe (entre toneladas de outras coisas) é que até emagreci quase 20 quilitos este ano :-)
E, claro está, obrigado pelo encorajamento solidário.
1 abraço
Castoriadis: Da alienação à Autonomia ! Todos sofremos e todos nos sentimos mal com o " andar do Mundo "...Mas urge atacar e saber ultrapassar o impasse- social e histórico-que nos manieta e,ao mesmo tempo, nos faz lutar pela autonomia e a criação de uma nova sociedade." A alienação, momento e moo da história, origina-se na história, não tem fonte transcendente nem fundamentação transcendental", frisa Castoriadis num texto magnifico, enorme e estruturalmente múltiplo e diferencial, inserto em " Histoire et Création ". Desse trabalho revolucionário impar alguns lances para despertar a vontade de mudança e libertação. " A humanidade só acabará de se alienar quando deixar de procurar definir-se relativamente a outra coisa, a um outro termo; só quando se acomodar nesta, não indefinição, mas especificidade do seu " estatuto ", que determina que não seja outra coisa que o fazer de um ser feito e o fazer o ser de um ser a ser realizado. Da mesma forma, quando aceitar que é inerente à natureza, sem ser disso o mestre e possuidor, nem um fragmento descartável; que participe na racionalidade, sem ser a racionalidade, nem a poder evitar;quando aceitar na sua própria finitude, que deriva que ela não é nunca, enquanto humanidade concreta,senão uma pequena parte, tout court, dessa humanidade. Mas esse saber, a humanidade não o pode atingir por conversão interior, nem à força de o discutir e de o esclarecer. Não o pode atingir senão através de um processo real, num fazer que a transforma efectivamente, e onde a elucidação do real e a transformação avançam apoiando-se um no outro. Para isso, deve passar à acção e exprimir as suas pulsões aferrolhadas, deve demolir as estruturas rigidas que manietam o seu desenvolvimento na repetição, deve colocar em destaque o imaginário e demolir as incarnações automatizadas que transporta em si- e a sua própria divisão entre os que " têm ", " sabem ", " dirigem " e os que não têm, não dirigem, não sabem. Este processo real, é a fase revolucionária.(...) é o processo da destruição das instituições onde se fixa a dominação do imaginário autonomizado( alienação), e o estabelecimento das instituições da Autonomia ".Niet
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