Marxismo-khomeinismo

George Orwell descrevia do seguinte modo, em 1941, o modo como a hipnose totalitária se sobrepunha, no espírito dos ideólogos estalinistas de serviço da época, ao exercício da reflexão racional do juízo político: "Não há muita liberdade de expressão em Inglaterra; logo, não há mais liberdade em Inglaterra do que na Alemanha. O desemprego é uma experiência horrível; logo, as câmaras de tortura da Gestapo não são piores do que o desemprego. Em tese geral, duas pretas valem uma branca, e ter metade de um pão ou pão nenhum vem a dar no mesmo".

Mas nem Orwell previu a brilhante vitória da lógica totalitária sobre o exercício racional do juízo político com que deparamos, a propósito de Israel, na seguinte afirmação: A ironia histórica é hedionda. As principais vítimas do Holocausto estão prontas para superar o mestre —ou seja, Hitler.

Esta identificação entre os pacientes do extermínio de Hitler e os agentes da opressão exercida sobre os palestinianos, que sustenta que uns e outros são os mesmos, e piores do que Hitler, tem evidentes vantagens do ponto do anti-semitismo militante e dos piedosos regimes que o patrocinam. Se as principais vítimas do Holocausto se esforçam por superar Hitler e fazer pior do que ele, o nazismo adquire retrospectivamente uma justificação inegável, pelo menos a título de mal menor, uma vez que se limitou a eliminar aqueles que estavam prontos a superá-lo. É certo que é difícil conciliar racionalmente esta justificação retrospectiva com essa outra tese fundamental do marxismo-khomeinismo que atribui aos sionistas e/ou a Washington a invenção do Holocausto. Mas que importa a razão, esse preconceito ímpio de democratas descrentes, incapazes de apreender a identidade dialéctica dos Princípios do Leninismo e das interpretações khomeinistas do Corão?