O anti-ecologismo primário é um tigre de papel (*)

Olá camaradas,

Li com interesse mais este texto do João Bernardo referido pelo João Valente Aguiar neste post, que me inspira as seguintes reflexões :

1. Lutar contra moínhos de vento é uma actividade salutar e altamente recomendável Fazê-lo aproveitando para prestar úteis esclarecimentos sobre termodinámica torna o exercício ainda mais meritório.
2. Admitindo que existem ecologistas que pugnam pelo restabelecimento imediato da era jurássica, em nome de estarmos em estado de pecado mortal desde que provámos determinado fruto que importa agora restituir pela via oral (com exclusão de qualquer outra via, uma vez que São Tomás prova, na Suma Teológica, com palavras mais doutas do que as minhas, que no paraíso ninguém defecava), concordo que há nesta doutrina um evidente exagero e que o seu programa político abraça despudoradamente o ridículo.
3. Em França, dentro da constelação de correntes diversas de que é feito o partido Europe Ecologie Les Verts (EELV), os partidários da doutrina descrita pelo João Bernardo são perfeitamente invisíveis. Dado que, no partido EELV, uma corrente é visível a partir do momento em que reúne mais de 7 pessoas, penso que podemos afirmar sem medo que os iluminados que lutam pelo “decrescimento” tal como descrito no texto são uma pequena minoria entre os ecologistas.
4. Em Portugal não sei bem como é, porque não conheço exactamente o programa do partido “Os Verdes”. Se eles perfilham mesmo a doutrina descrita pelo João Bernardo, percebo melhor a energia que ele gasta para os ridiculizar.
5. Em França (e suspeito também que na Alemanha, na Bélgica, nos Países Baixos, etc.) a grande maioria dos ecologistas é progressista e reclama-se claramente da esquerda. Aproveito para dizer que para mim, é relativamente pacífico o que se deva entender por “esquerda”, que identifico com a ideologia que procura alcançar a igualdade efectiva entre os homens, restituindo a riqueza a quem a cria com o seu trabalho.
6. Mas a questão que me parece dever levantar-se após leitura do texto do João Bernardo é a seguinte : admitindo que alguns ecologistas são ridículos, será legítimo concluir que todos os ecologistas o são, que os problemas ecológicos são falsos problemas e que as preocupações dos ecologistas não passam de uma cortina de fumo destinada a esconder os óbvios benefícios do progresso tecnológico ?
7. Por exemplo, quando alguns ecologistas apontam para os excessos desastrosos da civilização automóvel, devemos achar que eles não passam de loucos perigosos e que o seu alarmismo é descabido, porque o progresso tecnológico vai encarregar-se de inventar já amanhã automóveis que não poluem, que não fazem ruído, que não ocupam espaço, e que trazem benefícios incontestáveis para todos, a tal ponto que vamos acabar por desejar que sejam produzidos à razão de meia dúzia por cada Chinês ? 

(*) Título  modificado a seguir aos pertinentes comentários do Miguel Serras Pereira. E para penitenciar-me, numa recaída ecologico-moralista, prometo encontrar o excerto da Suma Teológica a que me refiro aqui em cima e publicá-lo no Vias de Facto, para uso dos meus camaradas ecolo-dubitativos na sua cruzada anti-feitiçaria.