O maluco e o espelho

O Carlos Vidal, o nosso estimável filósofo de badana, aparenta ter o sentido de humor da múmia do Lenine. Em vez de responder a uma brincadeira anódina (já agora, terei acertado na sua posição quanto às lapidações islâmicas?) com graça acerba, ironia cáustica ou qualquer outra receita de homenzinho com pinta, desatou aos guinchos em plena praça. O que tem graça mas não o favorece.
Vai daí, rasga as vestes académicas e acusa-me de dois pecados capitais: saber um “poucochinho de tudo um pouco” e inchar-me de “escrever bem”.
Estes dois crimes, no codex vidalis, só nunca se podem imputar a uma pessoa: o próprio legislador. Repare-se que o homem não é nenhum burgesso absoluto: dá aulas a estudantes de Pintura, percebe do assunto e até tem obra publicada sobre o mesmo. O pior é que a criatura julga-se imbuída de uma espécie de espírito santo dos intelectuais, que o habilitaria a discursar ex cathedra sobre tudo e mais um par de botas. Mas, como não existem milagres, lá se socorre ele das amadas badanas, não indo além do que se encontra em qualquer wiki-coisa deste mundo para perorar, por exemplo, sobre o homo sacer de Agamben; é de fácil detecção neste exemplo a superficialidade com que reproduz platitudes e a coxa forma como aplica o que leu: primeiro é o touro que é equiparado ao tal homem sagrado, duas linhas depois, por mágica osmose, «alargam a todos os campos as vias nuas que somos, pois os “animais protegidos” são ao mesmo tempo mortos mas insacrificáveis.» A fraude, para quem se quiser dar ao trabalho de penetrar neste emaranhado vidaliano, é óbvia. Outro dos seus pensadores “preferidos”, Badiou, foi por ele incensado como sabendo «mais – tecnicamente – de matemática que todos os matemáticos cá do burgo juntos» – desta vez, nem a badana leu com a atenção devida. E saiu asneira da grossa.

O defeito que o homem me aponta (e que se calhar até manifesto) é o melhor retrato da forma pesporrente e acintosa como o próprio Vidal acusa toda a gente de ignorância: só ele tem acesso aos arcanos de artistas desconhecidos e esotéricos como... Wagner. Maluquices mais ou menos inofensivas.
Esta receita tipicamente vidaliana – acusar aos gritos todos os outros de desconhecer a sua área profissional, a Arte – às vezes dispara pela culatra. Ainda há dias “provava” a nulidade de António Barreto através das escassas vendas que os livros deste terão; precisamente o mecanismo que denunciava nos escritos dos inimigos da cultura, que subordinam tudo à existência de públicos e de viabilidade económica. Mais maluquices a que poucos ligarão.
Como a maioria dos alienados, o Vidal é volúvel nas suas apreciações. Agora, ter-me atrevido a opinar sobre Cy Twombly é prova dos meus hábitos tão tristemente omnívoros. Mas, na altura, o crítico Vidal leu o meu reparo – «No entanto, a fase de Twombly mais caligráfica/graffiítica mantém o rasto do gesto de forma bastante mais contínua e homogénea» – e concordou: «De facto, nas pinturas aparentemente mais caligráficas, Twombly conserva uma certa homogeneidade ou continuidade de traçados.» Enfim; outro ataquito menor.
Quanto a isso do «arvorar e relevar(-se) uma “boa escrita”, um “bom português”», lamento, mas não faço de propósito. Nem o consigo evitar. É daquelas coisas que ou se tem ou não se tem. E não é a inventar neologismos como “acrobacie” que o Vidal lá chegará.
O pessoal gosta sempre de palhaços, de macacos amestrados e demais criaturas circenses; eu não sou excepção. Confesso assim o meu gosto pelas cabriolas e urros com que este amigo me recebe. E será com o maior dos prazeres que voltarei a tão divertido tema.