O internacionalismo não está nada fácil

Em Moçambique, o problema foi o preço do pão e outros aumentos de bens básicos. Em França, é a idade da reforma. Por causa do preço do pão moçambicano, houve violência, mortos e feridos, com os protestos a serem organizados via sms. Nas cidades francesas, desfiles sublinharam um dia de greve, tudo em boa ordem (de luta) por convocatórias tradicionais dos sindicatos e dos partidos de esquerda. Cotejando as adesões dos franceses aos últimos protestos, conclui.se que é grande o número dos que não perdem tempo a protestarem contra a xenofobia de Estado dirigida contra os ciganos mas não abre mão do direito adquirido de reformar-se aos 60 anos. Ou seja, está largamente arreigada na convicção sócio-laboral francesa a centralidade do direito a reformarem-se cedo numa sociedade que se prepara para ser considerada “livre de ciganos”. Sarkozy não cede, na idade de reforma e quanto aos ciganos, a não ser nuns trocos legislativos de pormenor. Guebuza cedeu em toda a linha face aos protestos dos “bandidos” (como o seu ministro do interior chamou aos que protestaram em Maputo) e foi anunciado que seriam anulados todos os aumentos que perturbaram a ordem pública e ocasionaram perdas de vidas. Esta mescla franco-moçambicana entre protestos, lutas e seus resultados é uma boa amostra do caldo de diversidade próprio da dinâmica de conflitos no tempo presente. Que, suponho, deve desorientar os encadernadores da esperança revolucionária em fila de espera para o espectáculo da sacra confluência entre condições objectivas e subjectivas detonadora da erupção final. Talvez porque, no caos próprio dos conflitos, seja pelo pão ou pela idade da reforma, a quebra da ordem penetra na própria contestação à ordem estabelecida, com uma luta vitoriosa de deserdados africanos a ser comandada por sms e a plebe francesa com direito a reforma em boa idade para a gozar a defender direitos por vias clássicas de luta mas sem incluir no caderno de encargos da refrega a defesa de direitos humanos elementares de outros que tais mas não tão iguais.

(publicado também aqui)