O Toni Negri do Perry Anderson e o Mayday

Apesar de discordar com a análise de fundo (ou por causa dessa discordância), recomendo a leitura do texto de Perry Anderson que a revista Vírus traduziu e que foi primeiro publicado, creio, na London Review of Books. O texto é um pouco marcado, parece-me, pelo insuportável italianismo de Anderson, que, com destreza e clareza, parece, todavia, estar sempre preocupado em manter intacto o legado gramsciano, de tal modo que é o anti-gramscianismo das restantes esquerdas italianas que funcionará como o motor da sua crítica a essas mesmas restantes esquerdas. É um texto muito extenso e interessa-me aqui destacar as partes em que Anderson se refere a Negri.

É muito interessante verificar como a ideia de “erro” (muito presente em Anderson, tal como a ideia de “inteligência política”, coisa que, confesso, me dá ainda mais arrepios do que a invocação da inteligência artística ou outra inteligência de qualquer tipo, mas pronto) acaba por ser improdutiva para a própria análise que o autor desenvolve. Diz Anderson a dado momento: “Em meados dos 70, conscientes de que a indústria italiana se modificava mais uma vez e de que a militância das oficinas estava em declínio, Negri e os outros recorreriam à figura do ‘trabalho social' em geral - virtualmente qualquer um, empregado ou desempregado pelo capital, onde quer que fosse - como portador da revolução imanente. A abstracção desta noção foi um sinal do desespero e a política apocalíptica que o acompanhou levou esta ala do operaismo a um beco sem saída nos finais dos 70.” Mas, mais adiante: “Na encruzilhada do final dos 60, Negri seguiu na direcção contrária, defendendo não um compacto entre capital e trabalho organizado, para a modernidade, sob a égide do PCI, mas uma escalada no conflito entre trabalho não organizado - ou desempregado - e o estado, em direcção à luta armada e à guerra civil. Depois do esmagamento da Autonomia da qual tinha sido o teórico, e da sua detenção por um magistrado comunista por acusações fraudulentas de ter idealizado a morte de Moro, o exílio em França produziu uma corrente constante de publicações, a mais notável sobre Spinoza [Nota deste vosso negriano: na verdade, escrita ainda na prisão]. Aqui se preparou a metamorfose do trabalhador não fabril do fim do século 20 da Autonomia Operaia na figura do século 17 da ‘multidão' no Império, escrito com Michael Hardt, aparecendo nos Estados Unidos muito antes de se ver impresso em Itália. Desde que famoso, o impacto internacional de Negri foi mais vasto do que a sua influência nacional…”. Isto é, o "erro" dos anos 70 (é verdade que com muitas diferenças teóricas entre uma e outra conceptualização), afinal, é condição do impacto nos anos 2000... Vai-se a ver e a Vírus ainda encontra, na proveniência do Mayday e de algumas outras coisitas em que o BE se tem empenhado, uns pozinhos de autonomismo italiano.