Boaventura, Chávez, os "pobres" e a democracia

Ao que parece Boaventura Sousa Santos sente-se feliz — e, generoso, quer compartilhar com os discípulos a sua felicidade — por Chávez ter citado aprovadoramente a sua definição do socialismo como "democracia sem fim". E retribui o cumprimento, falando do "sentido político da sua governação [dele, Chávez] governação, inequivocamente a favor dos pobres", etc. etc.

O problema é que a democracia — e por maioria de razão, o "socialismo", entendido como reiteração ou explicitação do seu conteúdo — não é um regime de governação carismática a favor dos pobres, mas a conquista pelos pobres, e o conjunto dos cidadãos, da participação igualitária nas decisões dos poderes que os governam, o que exige à partida — ou como ponto de partida — a cidadania governante, a democratização do mercado, bem como, a montante, a dos "salários" e rendimentos e da direcção da economia (tanto a nível macro como micro).

Não há "alta intensidade" que possa conciliar a simples democracia — e não a "democracia sem fim"  cuja imprecisão reveladora e cujos contornos vagos e elásticos, mas não menos reveladores, reduzem a mais uma mistificação de sabor teológico do "pós-modernismo de resistência" — nem com as hierarquias dos regimes oligárquicos representativos nem com a desigualdade de poder de um regime em que um é mais livre — porque pode e dispõe mais — do que todos os outros, e, portanto, também incomensuravelmente mais do que os "pobres" a favor dos quais diz governar, quando mais não faz que reforçar a sua dependência e explorar a menoridade que herdaram como condição.