Sobre Israelitas, Palestinianos, Extrema-Direita e Anti-Semitismo

Não preciso de "linkar" aqui os múltiplos posts e outros textos que nos últimos dias têm analisado em termos que, no essencial, subscrevo o carácter ao mesmo tempo criminoso e suicidário da política do governo de Israel. O Ricardo Noronha, o João Tunes e o Miguel Madeira, aqui na csasa; o Rui Bebiano e a Joana Lopes, nos seus blogues pessoais; o Rui Tavares, na sua coluna do Público;  o Nuno Ramos de Almeida no 5dias, e por certo muitos outros em muitas outras sedes derem bem conta dos dois gumes do acto de pirataria cometido pelas autoridades israelitas. Dir-se-ia estarmos perante uma acção desencadeada por agentes duplos comandados por inimigos cínicos e sem escrúpulos do povo de Israel, mas, para maior desgraça deste, a verdade é que estamos perante a execução de ordens dos seus governantes.
Mas os actos dos "falsos amigos dos israelitas" não devem fazer-nos esquecer a necessidade de mantermos a denúncia igualmente intransigente dos "falsos amigos dos palestinianos" e outros povos da região, que, agora à boleia do repúdio generalizado dos actos dos primeiros, aproveitam a oportunidade para obter apoios, reconhecimentos e legitimação de regimes e organizações que, em defesa das suas posições e/ou ambições políticas, continuam, não só a fazer guerra ao seu próprio povo e a impor-lhe condições abjectas de servidão material e "ideológica", mas a protagonizar um anti-semitismo que faz, não do governo israelita, mas dos israelitas, enquanto tais e porque judeus, o inimigo a abater.
Basta reparar na frequência com que certos comentadores, blogosféricos ou não, escrevem "os israelitas", em vez de "o governo israelita" ou mesmo "o regime israelita", quando se juntam ao coro dos protestos - mais do que imperiosamente justificados, repito - contra este sangrento acto de pirataria, utilizando-o como argumento para apelar à destruição de Israel e legitimar esse objectivo como exigência de qualquer "anti-imperialismo consequente".
Os seus argumentos não inovam, a não ser por algumas pinceladas de cor local, quando os comparamos com os do anti-semitismo da extrema-direita em vias de reciclagem no nosso próprio país (ver o post da Joana sobre o assunto, Deus, Trabalho e Família, publicado no Brumas). "São os judeus que nos ameaçam e nós não fazemos senão defendermo-nos", "São os judeus que governam o governo dos Estados Unidos e os seus projectos imperialistas", "São os judeus que, graças ao poder financeiro de que dispõem, perpetuam o atraso e as situações neo-coloniais de grande parte do mundo", "São os judeus que minam a fé na verdadeira religião e contrariam a sua mensagem de paz e justiça verdadeiras" (aqui a "verdadeira religião" depende de quem fala, e é ora a da "Europa cristã", ora o islamismo cujos projectos de expansão são tomados como sinónimos de combate ao imperialismo).  Ou nos termos em que formula a questão um ideólogo do catolicismo integrista da região portuguesa:

"Sempre prontos a encontrar uma brecha por onde possam entrar e dividir, os líderes judeus de toda a Europa - no mesma semana da canonização dos mortos [do campo franquista durante a Guerra Civil] pela Santa Sé - reuniram-se em Madrid para lembrarem os mortos da Inquisição espanhola (…)  entre os grandes advogados da laicidade do Estado no Ocidente estão frequentemente intelectuais judeus, e compreendem-se as razões. (…) foi na Península Ibérica que os judeus foram melhor acolhidos e tratados ao longo de toda a sua longa história, por entre os múltiplos povos e lugares em que viveram. É claro que, mesmo aqui, acabaram por dar motivos para serem expulsos, primeiro de Espanha (1492), e depois de Portugal (1521). Mas isso foi o que eles fizeram em todos os países que os receberam durante a sua história de milénios. E que voltam agora a fazer em Espanha, mais de cinco séculos depois. Está-lhes literalmente na massa do sangue".

Contra a fascização e a discriminação em Israel e contra os "falsos amigos" de judeus e palestinianos; pela criação de condições que permitam que os israelitas, os palestinianos e os membros dos outros povos da região possam viver como cidadãos iguais em territórios partilhados ou vizinhos, o combate é o mesmo que contra os que localmente não só combatem todas as tentativas de democratização da ordem política europeia, como visam reformar autoritariamente os actuais regimes europeus. E deve ser travado em simultâneo, através da coerência das intervenções nas várias frentes.